Η Παναγία Ηγουμένη στη ζωή μας!

†Ο Γουμενίσσης, Αξιουπόλεως και Πολυκάστρου Δημήτριος

Παρόλο που πλεονάζουν οι Εκκλησίες και τα Προσκυνήματα της Υπεραγίας Θεοτόκου, σε κάθε γωνιά της πατρίδας μας, “μεγαλύνεται” κυριολεκτικά και η όμορφη Παιονική Γουμένισσα, όπου και εδρεύει φερωνύμως η ιστορική Μονή της Παναγίας.

Η 17η κυριώνυμη ημέρα του εορτασμού, μια ιδιαιτερότητα της συνοριακής Γουμένισσας, για άλλη μια χρονιά ανακεφαλαιώνει το πρώτο δεκαπενθήμερο του φετινού Αυγούστου, των προβλεπομένων Παρακλήσεων και της βασικής εορτής του Δεκαπενταυγούστου. Για να κλείσει βεβαίως με την απόδοση της εορτής στις 23 και την κατάθεση της Τιμίας Ζώνης στις 31 Αυγούστου.

Καταρχήν το Δεκαπενταύγουστο. Όπως κάθε χρόνο, έτσι κι εφέτος, μετά τον πανηγυρικό Εσπερινό, λιτανεύθηκε το εικονικό ομοίωμα του Θεομητορικού σώματος στον αύλειο χώρο της Μονής από το Σεβασμιώτατο και πλήθος ιερέων, μοναχών και λαϊκών, με τη συμμετοχική παρουσία δημάρχου, αντιδημάρχων, βουλευτών, αντιπεριφερειάρχη, ταξιάρχου-διοικητή της 33ης Μ/Κ Ταξιαρχίας, αστυνομικών και λοιπών αρχών. 

Η χορωδία των Παιόνων έψαλε τα εγκώμια στην Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου και έπειτα εν χορώ όλοι λιτάνευσαν το απεικόνισμα ανά τη Γουμένισσα, φωτίζοντας με την ευλογία της τον τόπο που εξαιρέτως ευλογεί η Παναγία μας. Το πρωί τελέστηκε Αρχιερατική θεία λειτουργία, με προεξάρχοντα τελετουργό, κήρυκα και μυσταγωγό το Σεβασμιώτατο Ποιμενάρχη μας κ. Δημήτριο. Η Μονή με τη θαυματουργό εικόνα απετέλεσε ολοήμερο κέντρο ευλαβικής αναφοράς πλήθους προσκυνητών.

Ένταξη διαμόρφωσης αύλειου χώρου!

Υπογράφηκε στην Αθήνα, στις 15 Μαΐου 2019, στο Υπουργείο Πολιτισμού η σύμβαση για το έργο που αφορά τον περιβάλλοντα χώρο του Αγίου Γεωργίου Γουμένισσας, προϋπολογισμού ...€.  

Το έργο χρηματοδοτείται από την Ευρωπαϊκή ένωση και θα επιβλέπεται από τη Διεύθυνση Αναστήλωσης Βυζαντινών και Μεταβυζαντινών Μνημείων του Υπουργείου Πολιτισμού.

Σχεδιαζόμενες εργασίες:

Η κοίμησις της Θεοτόκου!

Η κοίμησις της Θεοτόκου εορτάζεται στις 15 Αυγούστου εκάστου έτους και είναι από τις μεγαλύτερες εορτές της Ορθοδοξίας. Λέγεται και "Πάσχα του καλοκαιριού", αφού η Παναγία δεν πέθανε, αλλά πέρασε μέσα από τον θάνατο στην αιώνια ζωή. Στις 23 Αυγούστου γιορτάζεται η "Απόδοση της κοιμήσεως", δηλ. η λήξη του εορτασμού, που ο λαός την αποκαλεί και "Τα εννιάμερα της Θεοτόκου".

Ἀπολυτίκιον  (Άκουσμα με βίντεο)

Ἦχος α’.
Ἐν τῇ Γεννήσει τὴν παρθενίαν ἐφύλαξας, ἐν τῇ Κοιμήσει τὸν κόσμον οὐ κατέλιπες Θεοτόκε· μετέστης πρὸς τὴν ζωήν, μήτηρ ὑπάρχουσα τῆς ζωῆς, καὶ ταῖς πρεσβείαις ταῖς σαῖς λυτρουμένη, ἐκ θανάτου τὰς ψυχὰς ἡμῶν.

Όπως είναι γνωστό, επάνω από το Σταυρό ο Κύριος μας Ιησούς Χριστός, έδωσε εντολή και την Παναγία μητέρα του παρέλαβε ο Ιωάννης ο Ευαγγελιστής στο σπίτι του,

Μεταμόρφωση του Σωτήρος Χριστού.

Κατά τη διήγηση των Ευαγγελιστών, ο Κύριος μας Ιησούς Χριστός πήρε από τους μαθητές τον Πέτρο, τον Ιωάννη και τον Ιάκωβο και ανέβηκε στό όρος Θαβώρ για να προσευχηθεί. Όπως σημειώνει ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης: «Eπήρε δε τρεις μόνους Aποστόλους, ως προκρίτους και υπερέχοντας. O μεν γαρ Πέτρος επροκρίθη, επειδή ηγάπα πολλά τον Xριστόν. O δε Iωάννης, επειδή ηγαπάτο από τον Xριστόν. O δε Iάκωβος, επειδή εδύνετο να πίη το ποτήριον του θανάτου, το οποίον και ο Kύριος έπιεν».

Οι τρεις μαθητές Του, όπως ήταν κουρασμένοι από τη δύσκολη ανάβαση στο Θαβώρ και ενώ κάθισαν να ξεκουραστούν, έπεσαν σε βαθύ ύπνο. Όταν, ξύπνησαν, αντίκρισαν απροσδόκητο και εξαίσιο θέαμα. Το πρόσωπο του Κυρίου άστραφτε σαν τον ήλιο, και τα φορέματα Του ήταν λευκά σαν το φως. Τον περιστοίχιζαν δε και συνομιλούσαν μαζί Του δυο άνδρες, ο Μωϋσής και ο Ηλίας. Γράφει χαρακτηριστικά ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης: «Έφερε δε εις το μέσον τους τον Mωυσήν και τον Ηλίαν, διά να διορθώση τας σφαλεράς υποψίας, οπού είχον οι πολλοί περί αυτού. Kαθότι, άλλοι μεν έλεγον τον Kύριον, πως είναι ο Ηλίας. Άλλοι δε, πως είναι ο Iερεμίας. Διά τούτο λοιπόν επαράστησεν εις το Θαβώρ τους πρώτους και κορυφαίους Προφήτας, διά να γνωρίσουν οι μαθηταί, και διά των μαθητών όλοι οι άνθρωποι, πόση διαφορά είναι αναμεταξύ του Xριστού, και των Προφητών. O μεν γαρ Xριστός, είναι Δεσπότης. Oι δε Προφήται, είναι δούλοι. Kαι ίνα μάθουν, ότι ο Kύριος έχει την εξουσίαν του θανάτου και της ζωής. Διά τούτο, από μεν τους αποθαμένους, έφερε τον Mωυσήν. Aπό δε τους ζωντανούς, έφερε τον Ηλίαν».

Αφού οι μαθητές συνήλθαν κάπως από την έκπληξη,