Άγιοι Κωνσταντίνος και Ελένη οι Ισαπόστολοι!

Απολυτίκιο  (Βίντεο)

Ἦχος πλ. δ’.
Τοῦ Σταυροῦ σου τὸν τύπον ἐν οὐρανῷ θεασάμενος, καὶ ὡς ὁ Παῦλος τὴν κλῆσιν οὐκ ἐξ ἀνθρώπων δεξάμενος, ὁ ἐν βασιλεῦσιν, Ἀπόστολός σου Κύριε, Βασιλεύουσαν πόλιν τῇ χειρὶ σου παρέθετο· ἣν περίσωζε διὰ παντὸς ἐν εἰρήνη, πρεσβείαις τῆς Θεοτόκου, μόνε Φιλάνθρωπε.

Η μνήμη των Αγίων τιμάται στις 21 Μαΐου εκάστου έτους.

Βιογραφία
Ως γενέτειρα πόλη του Μεγάλου Κωνσταντίνου αναφέρεται τόσο η Ταρσός της Κιλικίας όσο και το Δρέπανο της Βιθυνίας. Ωστόσο η άποψη που επικρατεί φέρει τον Μέγα Κωνσταντίνο να έχει γεννηθεί στη Ναϊσό της Άνω Μοισίας (σημερινή Νις της Σερβίας). Το ακριβές έτος της γεννήσεώς του δεν είναι γνωστό, θεωρείται όμως ότι γεννήθηκε μεταξύ των ετών 272-288 μ.Χ.

Πατέρας του ήταν ο Κωνστάντιος, που λόγω της χλωμότητος του προσώπου του ονομάσθηκε χλωρός και ήταν συγγενής του αυτοκράτορα Κλαυδίου. Μητέρα του ήταν η Αγία Ελένη, θυγατέρα ενός ιδιοκτήτη πανδοχείου από το Δρέπανο της Βιθυνίας.

Της Αναλήψεως!

Απολυτίκιο (Βίντεο)

Ἦχος δ’.
Ἀνελήφθης ἐν δόξῃ, Χριστὲ ὁ Θεὸς ἡμῶν, χαροποιήσας τοὺς Μαθητάς, τὴ ἐπαγγελία τοῦ ἁγίου Πνεύματος, βεβαιωθέντων αὐτῶν διὰ τῆς εὐλογίας, ὅτι σὺ εἰ ὁ Υἱός τοῦ Θεοῦ, ὁ λυτρωτὴς τοῦ κόσμου. 

Δεσποτική εορτή που αναφέρεται στην ανάβαση του Χριστού στους ουρανούς. Θεωρείται στην εκκλησιαστική παράδοση ως η ολοκλήρωση της αποστολής του Κυρίου επί της Γης. Η Ανάληψη εορτάζεται από την Εκκλησία την 40η ημέρα από την Ανάσταση του Κυρίου. Την ημέρα αυτή εορτάζουν όσες φέρουν το όνομα Ανάληψη.

 

 

Το εκκλησιαστικό γεγονός της Αναλήψεως περιγράφεται από τους Ευαγγελιστές Μάρκο (ιστ’, 19), Λουκά ( κδ’, 50-52) και Ιωάννη (στ’, 62 και κ’, 17), στις Πράξεις των Αποστόλων (α’ 2-9), στις επιστολές του Αποστόλου Παύλου (Προς Εφεσίους δ’ 8-10, Προς Εβραίους δ’,14 και ζ’, 26, Α' Προς Τιμόθεον γ’, 16) και στην Α’ Καθολική Επιστολή του Αποστόλου Πέτρου (γ’ 22).

Απόδοση της Μεγάλης Εορτής του Πάσχα.

Τι είναι η "Απόδοση του Πάσχα";

Σε γενικές  γραμμές εορτάζεται κατά την 'Απόδοση" ξανά  το Πάσχα, δηλώνοντας με τον τρόπο αυτό πως η Ανάσταση συνεχίζεται. 

 Χριστός Ανέστη!

Παράλληλα  όμως, όπως κάθε τι στη ζωή κρίνεται από την απόδοσή του, έτσι και στην περίπτωση του Πάσχα, γίνεται ένας "απολογισμός" του γεγονότος που μας προσέφερε τα εξής:

– Τη νέκρωση του θανάτου.

– Την ελπίδα της αιώνιας ζωής.

– Τη ζωντανή παρουσία του Χριστού.

– Την άνοιξη της πνευματικής ζωής.

– Την αληθινή ειρήνη και την πραγματική χαρά.

Αν και η απόδοση όλων των υπόλοιπων εορτών της Εκκλησίας γίνεται   8 ημέρες μετά, η μεγαλύτερη εορτή του λειτουργικού ετησίου κύκλου, η Ανάσταση του Χριστού, αποδίδεται την τριακοστή ένατη ημέρα, την Τετάρτη της έκτης εβδομάδας, αφού κατά την τεσσαρακοστή ημέρα από το Πάσχα εορτάζεται η Ανάληψη.

ΦΩΝΗ ΚΥΡΙΟΥ - 10 ΜΑΪΟΥ 2026 - «Η ΕΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙ ΚΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑι ΛΑΤΡΕΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ» ΚΑΙ 17 ΜΑΪΟΥ 2026 - «Η ΦΑΝΕΡΩΣΗ ΤΩΝ ΕΡΓΩΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ»

        

                                                           

Διαβάστε διαδικτυακά τα νέα τεύχη (Αριθ.φυλ. 19 και 20 του έτους 2026) της ΦΩΝΗΣ ΚΥΡΙΟΥ, που εκδίδονται από την Αποστολική Διακονία της Εκκλησίας της Ελλάδας με τους τίτλους «Η ΕΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙ ΚΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑιΛΑΤΡΕΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ» KAI «Η ΦΑΝΕΡΩΣΗ ΤΩΝ ΕΡΓΩΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ», κάνοντας κλικ στους αντίστοιχους συνδέσμους:  

 

ΦΩΝΗ ΚΥΡΙΟΥ - 10 Μαΐου 2026 - «Η ΕΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙ ΚΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑι ΛΑΤΡΕΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ»

 

ΦΩΝΗ ΚΥΡΙΟΥ - 17 Μαΐου 2026 - «Η ΦΑΝΕΡΩΣΗ ΤΩΝ ΕΡΓΩΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ»

Κυριακή του θεραπευθέντος εκ γενετής τυφλού!

Κάθε έτος, την πέμπτη Κυριακή μετά το Πάσχα, η εκκλησία αναφέρεται στην περίπτωση της θεραπείας ενός εκ της γεννήσεώς του τυφλού.

Αν και πολλές φορές σήκωσαν οι Ιουδαίοι πέτρες από το έδαφος για να λιθοβολήσουν τον Ιησού και πολλές φορές τον προσέβαλαν και επιχείρησαν να τον εξοντώσουν (λ.χ. Ιωάννη: 8,37/41/48/52/59), εν τούτοις, από την μεγάλη του αγάπη για τους ανθρώπους, θαυματουργούσε ο Κύριος συνεχώς μέσα στην ιστορία και γιάτρευε «από κάθε ασθένεια και αδυναμία» (Ματθ. 4,23) το λαό. Πράγματι, «διήλθεν ευεργετών και ιώμενος πάντας» (Πράξ. 10,38). 

Δε δικαιούμεθα επομένως να απελπιζόμαστε, αφού μας συντρέχει ο μέγιστος ιατρός, ο Ιησούς Χριστός. Το παράδειγμα που αφορά την περίπτωση θεραπείας ενός εκ της γεννήσεώς του τυφλού, γεγονός πού ποτέ άλλοτε ιστορικά δε συνέβη, είναι από τα πλέον εκπληκτικά.

 

Καθώς προχωρούσαν μια μέρα στο δρόμο ο Ιησούς και οι μαθητές του, είδαν έναν άνθρωπο που είχε γεννηθεί τυφλός. Τον ρώτησαν οι μαθητές του: «Διδάσκαλε, ποιος αμάρτησε και γεννήθηκε αυτός τυφλός, ο ίδιος ή οι γονείς του;». Αυτό το είπαν γιατί τότε οι φτωχοί, οι άρρωστοι, οι παράλυτοι, οι τυφλοί και όσοι είχαν βαριά προβλήματα, είχαν διπλό σταυρό: Όχι μόνο πίστευε η κοινωνία πως ο Θεός τούς είχε τιμωρήσει για τα αμαρτήματα των γονέων ή τα δικά τους, αλλά βρίσκονταν στο θρησκευτικό και κοινωνικό περιθώριο βιώνοντας μια επίγεια κόλαση.